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專家訪談

新時代新征程上如何推動文化傳承發(fā)展?

馮春昉
2023年08月30日16:39 | 來源:人民網(wǎng)-強國論壇
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國家之魂,文以化之,文以鑄之。

2023年6月2日,習(xí)近平總書記出席文化傳承發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話,從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度,對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題作了全面系統(tǒng)深入闡述,強調(diào)“文化關(guān)乎國本、國運”。

圍繞“新時代新征程上如何推動文化傳承發(fā)展”主題,日前,人民網(wǎng)邀請相關(guān)專家進行了系列訪談。

全面深入了解中華文明的歷史

中國文化源遠流長,中華文明博大精深。中華文明探源工程等重大工程的研究成果,實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。這是2009年6月24日,考古工作人員在北京周口店遺址第1地點進行搶救性清理發(fā)掘工作。新華社記者 羅曉光 攝

中國文化源遠流長,中華文明博大精深。中華文明探源工程等重大工程的研究成果,實證了我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。這是2009年6月24日,考古工作人員在北京周口店遺址第1地點進行搶救性清理發(fā)掘工作。新華社記者 羅曉光 攝

習(xí)近平總書記強調(diào),只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

“中華文明以及中華文明五個突出特性,是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的歷史基礎(chǔ)?!敝袊鐣茖W(xué)院中國邊疆研究所所長邢廣程認為,不同時代需要符合當時歷史條件的文明來指導(dǎo),要創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,把古代文明優(yōu)秀的東西轉(zhuǎn)化為適合現(xiàn)代文明的基座。

“中華文明的突出特性都和美術(shù)有關(guān)聯(lián),可以說,中國美術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)了中華文明的突出特性?!敝袊佬g(shù)家協(xié)會主席范迪安以突出的連續(xù)性為例指出,中華文明的發(fā)展過程中形成了許多可視的載體,我們稱之為美術(shù)作品?!皬男率鲿r代的彩陶文化,到青銅時代的各種造型,然后進入了秦漢,一代又一代的繪畫、雕塑、建筑、工藝等等,我們的美術(shù)的不間斷就是因為我們文明的不間斷。反過來,文明的不間斷又在美術(shù)的發(fā)展中體現(xiàn)了出來?!?/p>

中國藝術(shù)研究院黨委副書記、院長周慶富表示,要針對中華文明的突出特性,進行歷史的挖掘、理論的闡釋,微觀的探究、宏觀的貫通,從而揭示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,尤其是藝術(shù)領(lǐng)域的突出特質(zhì)和藝術(shù)生命精神,如中國傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史如何生成、文化藝術(shù)如何連續(xù)、創(chuàng)新性如何體現(xiàn)等等。

周慶富認為,要深刻理解“結(jié)合”不是拼湊,而是要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中能夠與馬克思主義基本原理契合的觀念、命題、理論、觀點找出來,然后通過精心研究、闡釋,使二者發(fā)生化合作用,讓馬克思主義成為中國的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

堅定文化自信 堅持走自己的路

習(xí)近平總書記指出,在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要堅定文化自信,堅持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐,用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,把中國經(jīng)驗提升為中國理論,實現(xiàn)精神上的獨立自主。

“理解文化自信,或者說堅定文化自信,要學(xué)習(xí)和認識中華文明歷史和中華文化內(nèi)涵,同時要從社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)中理解文化的價值與意義。”范迪安表示,當前中國美術(shù)的發(fā)展包含兩個重要特點:一個是對于重大歷史主題的創(chuàng)作,另一個是大量和生活貼近、反映新時代經(jīng)濟社會發(fā)展恢宏氣象的美術(shù)作品,二者相互結(jié)合,構(gòu)成了中國美術(shù)在堅定文化自信方面所作出的貢獻。

“把適應(yīng)當下觀眾需求,又跟時代精神相結(jié)合的具有思想性的藝術(shù)作品,提供給當代社會,前提是要堅定文化自信,全面深入認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”中國東方演藝集團黨委書記、董事長景小勇表示,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取素材、汲取營養(yǎng),是推進中華文化傳承發(fā)展的必然要求,也是作為文藝工作者的一個必然的使命?!敖┠陙?,中國東方演藝集團在中央的倡導(dǎo)下,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,推出了一部代表性的作品《只此青綠》?!?/p>

2023年7月20日,中國東方演藝集團演員在烏魯木齊文化中心大劇院表演舞蹈詩劇《只此青綠》。新華社記者 李響 攝

2023年7月20日,中國東方演藝集團演員在烏魯木齊文化中心大劇院表演舞蹈詩劇《只此青綠》。新華社記者 李響 攝

周慶富說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明成果的根本創(chuàng)造力,是民族歷史上道德傳承、文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。具體到藝術(shù)科研工作,要立足本土、立足民族,認真總結(jié)民族化、現(xiàn)代化的理論與實踐經(jīng)驗,總結(jié)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對各藝術(shù)門類的重要影響,推進中華文化走向世界,推動文化高質(zhì)量發(fā)展。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 創(chuàng)新性發(fā)展

習(xí)近平總書記強調(diào),要堅持守正創(chuàng)新,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,賡續(xù)歷史文脈、譜寫當代華章。

“不能為傳承發(fā)展而傳承發(fā)展,而是要帶著時代意識、時代使命去傳承發(fā)展,只有這樣,才能使傳承發(fā)展落到實處,取得實效?!敝軕c富說,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要在當下取得長足發(fā)展,必須結(jié)合時代特色,利用技術(shù)優(yōu)勢,讓書寫在古籍中的傳統(tǒng)文化適合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣,以一種便于大眾接受的形式展示出來,并結(jié)合具體問題,提出新的時代命題,給予人們精神的滋養(yǎng)。

南京大學(xué)人文社會科學(xué)資深教授莫礪鋒表示,整理典籍,領(lǐng)會、闡釋典籍記載的文化精神,是我們繼承傳統(tǒng)文化的最有效的手段。近年來,古籍整理最顯著的成果是一些大型文獻集成的編纂和著名古籍的校點,前者如《全宋詩》《全宋文》,后者如二十四史新校點本,這些成果有著巨大的學(xué)術(shù)意義和文化意義,但是它們基本上只是學(xué)術(shù)界的研讀對象,很少進入普通讀者的閱讀視野?!霸诋斍暗拇笮蝿菹拢瑥氖鹿偶淼膶I(yè)工作者首先要對典籍進行嚴格的文獻整理以及精深的學(xué)術(shù)研究,然后要做好普及工作,兩者不可偏廢?!?/p>

對于“如何從傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化中創(chuàng)造新的價值?”景小勇說,在文藝作品的題材選擇上,中國精神、中國審美、中國哲學(xué)等的載體都是可以轉(zhuǎn)化為舞臺藝術(shù)的題材。此外,在舞臺上具體如何表現(xiàn)很重要,“比如《千里江山圖》,我們并不一定直接表現(xiàn)這幅畫的畫面,而是把人民推到了前臺,把人民作為作品歌頌的主體、表現(xiàn)的主體,這樣比簡單地編一個故事、構(gòu)思一個畫面,要深刻得多,能做到思想精深?!?/p>

2022年9月29日,觀眾參觀放大兩倍的《千里江山圖》燈光特效圖。當日,由中共中央宣傳部、國家新聞出版署和中共浙江省委、浙江省人民政府共同主辦的“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展”在中國國家博物館開幕。新華社記者 金良快 攝

2022年9月29日,觀眾參觀放大兩倍的《千里江山圖》燈光特效圖。當日,由中共中央宣傳部、國家新聞出版署和中共浙江省委、浙江省人民政府共同主辦的“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展”在中國國家博物館開幕。新華社記者 金良快 攝

“美術(shù)創(chuàng)作需要繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要把包括傳統(tǒng)美術(shù)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化在觀念上、形式上、語言上的重要特征進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,使得具體文化門類的傳承發(fā)展都有助于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。當然,這個大課題,需要進一步地思考和實踐?!狈兜习舱f。

(責編:馮春昉、賀迎春)

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